湖南丝弦 湖南丝弦流传于湖南各地，因用扬琴、琵琶、月琴、三弦、二胡、京胡等丝弦乐器伴奏而得名，由江浙流入湖南的小曲和湖南当地的民歌曲调融合发展而成。在湖南地区又形成了常德丝弦、长沙丝弦、浏阳丝弦、平江丝弦、衡阳丝弦、邵阳丝弦等流派，其中以常德丝弦最为繁盛，影响最大，已然具有了独立曲种地位。常德丝弦传统表演形式为多人分持扬琴、鼓板、京胡、二胡、三弦和琵琶等围坐一圈，轮递说唱，表演以唱为主，间有道白；后来湖南丝弦走上高台，变为一至二人以简板等打节拍站唱，另有多人分持扬琴、鼓板、京胡、二胡、三弦和琵琶等专司伴奏。 洞庭渔歌 洞庭渔歌是历代洞庭湖流域渔民所唱歌谣的总称，旧时渔民随时张口即唱，因此也称为“丫口调”。 洞庭渔歌历史悠久，据记载，源于战国时期，最迟在北宋年间，就已广泛流传于古岳阳地区，范仲淹《岳阳楼记》就有“渔歌互答，此乐何极”的记载。其曲调灵活，广泛吸收了当地山歌、花鼓、灯调；歌词往往是渔民见景生情，即兴抒怀，随口编唱，有对唱、独唱、合唱多种形式；内容包括劳动、生活、爱情、送别、祭祀等，地方风味浓厚。 常德渔鼓 常德渔鼓，湖南传统曲艺之一，在常德流传甚广。其历史悠久，源于唐代《九真》《承天》等道士曲，以道教故事为题材，教化众人，因而又叫“道情”；南宋时开始用渔鼓和筒板伴奏，故又叫“渔鼓”；大约在明代中叶传入常德，和本地民歌小调融合，题材扩大，逐渐形成具有地方特色的常德渔鼓。其传统演唱形式是由一人扮演多种角色，自击渔鼓和简板自行伴奏说唱，以唱为主，兼有说白。渔鼓演唱通俗易懂，故事情节生动，深受广大群众喜爱。