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一部典籍,记录一段历史;一段历史,蕴藏一个世界。 江河湖海,山川神域,那些隐蔽在未知幻境中的山河万象总让一代又一代的人心驰神往。陶渊明曾道:“泛览周王传,流观山海图。俯仰终宇宙,不乐复何妨。”庄生亦有云:“人之所知,莫若其所不知。吾于《山海经》见之矣。”《山海经》作为一部经天纬地、视野深邃的上古奇书,记载了海内外山峦川流中的神祇异物,用书中所蕴藏的宏阔视界带领数千年来的生命个体感受另类离奇、变幻莫测的寰宇全貌。 “音符、曲调和声音,也是一种探究未知世界的路径。”——网易云音乐·云上工作室以「山海万象,尽揽于云上」为题发起国风概念企划《山海万象录》,以典籍为钥,音乐为匙,借以古琴为伴的太子长琴之眼,游览远古大好河山,领略玄幻神话世界,在旅途中邂逅奇珍异兽,体验轮回的变换,见证生命的流转。 郭璞注《山海经》时如此评价“精卫”:“炎帝之女,化为精卫。沉形东海,灵爽西迈。乃衔木石,以填攸害。”在东海溺水,再未归家,化作赤足白鸟,衔树枝山石,望以之填山海,愿再无人丧生。精卫填海的传说流芳千古,千百年来无数人试图解读,有人称赞其坚定执着、矢志不渝的心志;有人歌颂其战天斗地的豪情壮志;有人认为它坚信精神理想,勇于表达对立抗争的情绪。但今天,有一对歌者,只想为填海的精卫,唱一支歌。 以一曲《戏歌》横空出世,余梓桾和张子薇两位歌者对于厚重的历史文化总是抱有无限的热忱和旺盛的表达欲,这次他们放任自己全心沉浸于精卫的内心世界,用声音传递那炽热滚烫的胸怀和坚定不悔的意志。若用计量单位来丈量心灵的广度,需要几寸才可?他们以歌声寄予沧海和时间,用不灭的星光镶嵌在天边,用一封家信来躲避临别泪眼,代精卫唱出了难言的不舍和偿还。在他们的眼中,即使山脉追不平,海浪看不尽,因果散不去,但精卫衔不完的木石就像拼凑一颗颗不灭的魂魄,只要此心不落,终能得偿所愿。 后人称《山海经》:字字都是想象之眼,句句都是创意之魂。仙境异域中的河流分布、山川走向;山野密林间的器物植物、草木金石;上天入地的奇珍异禽,灵兽人怪,都是这个世界真实存在的证明。有人说《山海经》中的世界只可远望,不能近观,然而它所呈现的世界却并非晦涩难懂。他是远古文化的缩影,是东亚神话的原乡,是全面再现中国古老文明的百科全书,亦是《山海万象录》得以诞生、繁衍乃至留存的精神内核和文化底色。

张子薇 · 1637164800000

一部典籍,记录一段历史;一段历史,蕴藏一个世界。 江河湖海,山川神域,那些隐蔽在未知幻境中的山河万象总让一代又一代的人心驰神往。陶渊明曾道:“泛览周王传,流观山海图。俯仰终宇宙,不乐复何妨。”庄生亦有云:“人之所知,莫若其所不知。吾于《山海经》见之矣。”《山海经》作为一部经天纬地、视野深邃的上古奇书,记载了海内外山峦川流中的神祇异物,用书中所蕴藏的宏阔视界带领数千年来的生命个体感受另类离奇、变幻莫测的寰宇全貌。 “音符、曲调和声音,也是一种探究未知世界的路径。”——网易云音乐·云上工作室以「山海万象,尽揽于云上」为题发起国风概念企划《山海万象录》,以典籍为钥,音乐为匙,借以古琴为伴的太子长琴之眼,游览远古大好河山,领略玄幻神话世界,在旅途中邂逅奇珍异兽,体验轮回的变换,见证生命的流转。 郭璞注《山海经》时如此评价“精卫”:“炎帝之女,化为精卫。沉形东海,灵爽西迈。乃衔木石,以填攸害。”在东海溺水,再未归家,化作赤足白鸟,衔树枝山石,望以之填山海,愿再无人丧生。精卫填海的传说流芳千古,千百年来无数人试图解读,有人称赞其坚定执着、矢志不渝的心志;有人歌颂其战天斗地的豪情壮志;有人认为它坚信精神理想,勇于表达对立抗争的情绪。但今天,有一对歌者,只想为填海的精卫,唱一支歌。 以一曲《戏歌》横空出世,余梓桾和张子薇两位歌者对于厚重的历史文化总是抱有无限的热忱和旺盛的表达欲,这次他们放任自己全心沉浸于精卫的内心世界,用声音传递那炽热滚烫的胸怀和坚定不悔的意志。若用计量单位来丈量心灵的广度,需要几寸才可?他们以歌声寄予沧海和时间,用不灭的星光镶嵌在天边,用一封家信来躲避临别泪眼,代精卫唱出了难言的不舍和偿还。在他们的眼中,即使山脉追不平,海浪看不尽,因果散不去,但精卫衔不完的木石就像拼凑一颗颗不灭的魂魄,只要此心不落,终能得偿所愿。 后人称《山海经》:字字都是想象之眼,句句都是创意之魂。仙境异域中的河流分布、山川走向;山野密林间的器物植物、草木金石;上天入地的奇珍异禽,灵兽人怪,都是这个世界真实存在的证明。有人说《山海经》中的世界只可远望,不能近观,然而它所呈现的世界却并非晦涩难懂。他是远古文化的缩影,是东亚神话的原乡,是全面再现中国古老文明的百科全书,亦是《山海万象录》得以诞生、繁衍乃至留存的精神内核和文化底色。

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